上根证相 → 上根證相

上根证相 → 上根證相
謂行人於禪定中, 所得慧根清淨, 就中所證之相, 亦有三品不同。 若於行坐念誦之中, 忽覺身心如雲如影, 夢幻不實, 因此覺心, 則發智慧, 了達諸法無有障礙, 於諸經論, 隨義解釋, 難問無滯, 即是下品慧根法相。 若於行坐誦念之中, 身心寂然, 猶如虛空, 於正慧中, 面見普賢菩薩, 與無量菩薩而自圍繞, 悉現其前, 於是得大智慧, 於諸佛所說之法, 通達妙義, 說無窮盡, 即是中品慧根證相。 若於行坐念誦之中, 身心豁然清淨, 入深禪定, 覺慧分明, 得無礙總持, 獲六根清淨, 開佛知見, 入菩薩位, 即是上品慧根證相。 此之三品, 總為上根行者所證之相。 (六根者, 眼根、 耳根、 鼻根、 舌根、 身根、 意根也。 )

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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